原创 调查过一堆美少女和美少年后,这个男人对可爱下手了?

原标题:调查过一堆美少女和美少年后,这个男人对可爱下手了?

姐姐们乘风破浪势不可挡,张雨绮更是盖过了所有其他姐姐的风头。叔翻了翻留言,下面一色都是张雨绮教入教者留言。

张雨绮的人设一向是个姐姐,在离婚风波中也能看出她的大气与敢爱敢恨。她过去在大家心中的形象是这样的——

高挺的鼻骨撑起一张大气冷艳脸,强大气场和性感的魅力在她的曲线上流转。

而在《乘风破浪的姐姐》中,张雨绮秀出了她的另一面——

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时时搞笑拆台,自然随意无包袱,顶着一张大美人的脸,硬是被做成了连串的表情包。

绮绮被大家在弹幕中在评论中大呼可爱,热度也是姐姐们中最高的。她由高冷御姐的强大完美形象呈现出孩子般的直率,从高高在上的气场上走下来,让人突然生出亲近与爱慕的感觉。

可爱:日常生活的浪漫

可爱在我们日常生活的语境中,往往对应的是日语中的かわいい,即卡哇伊。可爱是一个在日本的卡哇伊文化风靡世界后,常常被我们拎出来用的词。用这个词的时候,我们会感到一下子无法表达对事物的喜爱之情。

御姐形象的张雨绮也会被夸可爱,呼呼,果然可爱是个包容性很强的词呢。

其实,原初的卡哇伊,常常是对童年的怀念在形象上的投射。可爱这个词,在我们的日常生活中已经被泛化了。有人专门写了一本书,对“可爱”做探究。四方田犬彦在他的《论可爱》中写道:

”构成可爱基础的是内心的跳动,它激发了人们的亲近感和好奇心,而且还有某些不成熟的地方。“

这个叫四方田犬彦的家伙居然专门写了一本书叫论可爱?没错,他就是这么个妙人儿。

今天,氧叔要给大家安利的,就是四方田犬彦的《论可爱》。

论可爱这本书,是建立在调查上的,跨越美学,符号学,社会学与人类学的报告。我们今天十分熟悉的“萌”“御宅”等衍生文化,正是在可爱这个概念之下建立的。

一般来说,可爱概念来自童年怀念在形象上的投射,也就是幼态,比例大的眼睛,偏下的中庭,圆圆的脸,看上去未成熟的样子。“可爱”让人觉得亲切,是经久不衰的大众文化。

比如前段时间大火的everydayonecat猫猫表情包~

新垣结衣女神也在剧中说,可爱是最高级的形容词。

四方田犬彦与他的《论可爱》

说了这么多可爱相关的现象,我们来介绍一下《论可爱》的作者,四方田犬彦,叔刨出了他一张稍微精神点的照片。

四方田犬彦,是个专业电影评论者,重量级比较文学学者,日本明治大学的教授。他的研究涉猎美学,人类学,电影史,最喜欢旅游,脚步遍及世界各地~

四方田犬彦本人就很可爱。他这么一副斯文的教授样子,写的书却不拘一格。除了电影史和《论可爱》,他还写过一些很有意思的书,比如专门复原天才们挚爱的食物的《天才的餐桌》,做了符号学大师罗兰-巴特最喜欢的天妇罗给自己。

说完了四方田犬彦,让我们仔细聊聊这本《论可爱》。

在《论可爱》中,四方田犬彦通过正经的调查,在报告中分析了“什么是可爱”,“被说可爱在男女中的差异”,研究了关于可爱的审美心理。

因为他的老本行是电影,所以他分析了影史上两位出名的美人儿——嘉宝和赫本。

赫本大家都很熟悉了,羊简单介绍下嘉宝,她拿过三次奥斯卡的最佳女演员,希特勒称赞她的美貌是“人类进化的极限”。

罗兰巴特在他的神话学研究中就对这两位美人有过分析。他认为,赫本的脸是实体秩序中的个性化事件;而后者是一种柏拉图式的理念,难以触及又难以放弃。

四方田犬彦则说,不必这么繁琐的表述,不如说嘉宝是“美丽”的,而赫本是“可爱”的。

从五官来看,赫本的面部轮廓和唇部线条显然不及嘉宝锋利和直刺人心,赫本的粗眉,方方的下颌不够精致,甚至有些男性化。

如果说嘉宝是因为“人类进化的巅峰”而让人生出距离感的,睥睨众生的美,赫本的美则由于男性化元素,将纯粹的美破开了一个口子,让我们生出亲切的感觉。

赫本的美是温软的,纯洁的,让人想要亲近,甚至想要保护的美,这就是我们说的可爱。

至于所谓实体秩序中的个性化事件,叔觉得这是指,可爱是有普遍性的。可爱,存在于你身边每个人身上,包括你自己。生活中缺少纯粹的美,但可爱就在我们身边,点亮我们对生活的热情。

“可爱”审美的心理成因

四方田犬彦说,我们对“可爱”的追求有三种心理成因,缺乏攻击性,有童年气派,以及对错误的怜悯和安慰。接下来,叔来为大家分析一下这可爱审美的心理成因。

生田绘梨花是日本超级女团成员,在日本这个卡哇伊国度,她拿下了2019写真销量冠军。叔看来,是因为她身上集合了许多可爱的要素,才能获得这么多人气。放张写真你们品品。

怎么样?其实,成为宅男女神的生田绘梨花,五官并没有特别出众,只是让人觉得可爱而已。

清透的皮肤和轻盈的发丝,营造出易碎感,攻击力为零,让人产生对美好事物的保护欲,激发人的责任感。

责任感,在人的感情中是一件很要命的东西;没有责任感的参与,是很难产生长久的感情的。责任感,对应着英雄主义,一种“想要成为别人的英雄”的情结。这种情结,会让我们在人际关系中倾向于自我肯定,由此,产生进一步亲近对方,并长久守护的想法。

其次,童年气派。她大眼睛,圆圆的鼻尖和脸,笑起来一派孩子的天真。

我们的基因里刻着对孩子的保护欲和爱欲,喜欢孩子这一特征有助于自己的后代存活,因此相关基因更容易被保留,幼态审美,就来自基因层面的心理偏好。

除此之外,叔觉得,对童年气派的偏好也与怀旧有关。在成人世界我们不得不面对许多压力,从而产生对童年的怀念;而可爱是一个心灵的休憩之处,它的形象意味着童年的感召,让人觉得安宁而美好。

Hello Kitty就是一只典型的可爱文化下诞生的猫。设计师设计它的时候不突出它的嘴巴,就是为了让它没有太大的情绪波动,让人们看着它就能获得情感安慰。

说到安慰,这就是我们说的可爱的审美心理的最后一个要点。可爱是一种随处可见的温情,它意味着失败和瑕疵是可以原谅的,甚至是可爱的——因为有了不完美,从而显得更加真实。

尤其是偶像身上的不完美,会让粉丝有一种安心感,“原来xx也会xxx!”在这样的想法中,爱豆们走下神坛,成为了我们生活的一部分,与我们建立密切的情感联系,将我们导引到爱慕的情感上。

是的,扮可爱也算是缓解尴尬气氛的妙计了。这种可爱是意识到错误的坦然,比起别人因为犯错夸你可爱,更显得自然大方一些。呐呐,在错误之后,也要一定继续努力做事来补救呢,对吧?

最后,用罗兰-巴特对可爱的分析来结尾:

“可爱是精疲力尽之后留下的无可奈何的痕迹——一种语言的疲乏。我字斟句酌,搜肠刮肚,也无法恰如其分地形容我所爱的形象,无法确切表达我的爱欲。”

当我们说出“可爱”的时候,其实正反映着我们和别人产生情感连接的愿望。返回,查看更多

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